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La #ley de similitud #homeopática es una #realidad

La #ley de similitud #homeopática es una realidad conocida desde antes de la época de Hipócrates y podemos afirmar que forma parte de la sabiduría popular.

La #ley de similitud #homeopática se  puede comprender fácilmente cuando utilizamos un refrán de la sabiduría popular:

“La mancha de la mora con otra verde se quita”

Pero haremos un recorrido de la historia para demostrar que  esta #ley de similtud, en la que se basa la Homeopatía, es una realidad demostrada.

AYURVEDA

En el Ayurveda o Libro de la Vida, escrito 1500 años antes de Cristo, se citaban ciertos venenos y se daban recomendaciones de cómo utilizarlos a dosis pequeñas para combatir su efectos.

HIPÓCRATES

El CORPUS HIPOCRÁTICUS (C.H.) es  un tratado de 7 libros que recoge las enseñanzas sobre Medicina de Hipócrates, médico del siglo V antes de Cristo que es considerado como el padre de la Medicina. El Catedrático de Historia de la Medicina, el profesor Lain Entralgo, señala en su libro “ La Medicina Hipocrática” lo siguiente :

 “Aunque sin el menor dogmatismo, y en un sentido que sólo en parte coincide con el de Hahnemann, tres de sus escritos afirman con claridad la homeopatía, el principio terapéutico del similia similibus (V, 276-278; VI, 394; VI, 330-336). Arraigada en viejas concepciones míticas acerca de la acción de «lo semejante» (G. W. Müller, L. Gil), la homeopatía se halla netamente afirmada en el C. H.;”

MITRÍDATES VI

Posteriormente, en Grecia, el Rey de Ponto Mitrídates VI  (132 a. C. – 63 a. C.),  reinó  veintidós naciones, administró sus leyes en todos sus idiomas, y podía hablar cada uno de ellos sin emplear intérprete, pero como temía ser envenenado,  ingería, con regularidad, pequeñas dosis de venenos de sustancias vegetales y animales mezcladas, el mitridato, que le permitió inmunizarse. Después de haber sido derrotado por Pompeyo, Mithridates se quiso suicidar con veneno, pero al estar inmunizado, pidió a uno de sus oficiales que le matara con su espada.  La composición del Mitridato o Mithridatium fue recogida por  Aulio Cornelio Celso, enciclopedista romano del siglo I a. C.

Actualmente se conoce como Mitridatismo  la práctica de la protección de uno mismo contra un veneno,  autoadministrándose, poco a poco,  cantidades de veneno no letales.

PARACELSO(1493-1541)

En 1543 nació en Suiza,  Paracelso,  médico y alquimista. Se opuso a la medicina oficial del momento, retomando  la medicina hipocrática y #la ley de  similitud

 “La enfermedad está producida por similares, y a través de los símiles que han producido la enfermedad, el paciente pasa del estado de enfermo al de individuo sano. La fiebre cesa por obra de lo que la ha causado, y nace por obra de lo que la hace cesar”.

Paracelso afirmó:

«La misma anatomía de las hierbas y la misma anatomía de la enfermedad se unen en un orden. Este símil permite comprender el modo en que el individuo se curará».

También afirmaba:

“Todas las sustancias son venenos; no existe ninguna que no lo sea. La dosis diferencia a un veneno de una medicina. (Von der Besucht, Paracelso, 1567). “Lo que produce ictericia, también cura la ictericia”

Georg Ernst Stahl (1660-1743)

Doscientos años más tarde, un médico alemán, Georg Ernst Stahl, también aplicó esta ley en el tratamiento de la enfermedad. Escribió:

«Estoy convencido de que las enfermedades remiten frente a aquellas sustancias que causan una dolencia similar. Así, conseguí tratar la predisposición al ardor de estómago con dosis muy reducidas de ácido sulfúrico, después de haber empleado en vano una gran variedad de polvos absorbentes».

#HAHNEMANN (1755-1843)

Y por último, Hahnemann, que como ya he descrito en el post  de  Hahnemann y el método científico demostró con la experimentación  y el método científico, que efectivamente la Ley de similitud es una ley de la naturaleza.

La #ley de la similitud se formula clásicamente por tres proposiciones:

1-       toda sustancia farmacológicamente activa provoca en la persona sana y sensible a ella, un conjunto de síntomas característicos de la sustancia empleada.

2-       todo enfermo presenta un conjunto de síntomas que es característico de su enfermedad.

3-       la curación, que se produce cuando se suprimen los síntomas, puede obtenerse  por la administración de dosis infinitesimales de la sustancia cuyos efectos experimentales, en el individuo sano, son similares a los del enfermo.

Estas  proposiciones constituyen la #ley de la similitud,  que a su vez  representa el  principio  fundamental de la homeopatía. Si quieres saber más sobre la #ley de similitud en la homeopatía lee el post:#Semejanza en #Homeopatía

#Homeopatía e #Isopatía

Es importante aclarar en este punto algunos conceptos:

  1. #La Homeopatía es la medicina que trata con sustancias similares a dosis infinitesimales, es decir con el #medicamento homeopático que se prepara diluido y  dinamizado, y en base a la ley de similitud. Esto sería tratar una picadura de avispa con Apis mellifica 30 CH por ejemplo.
  2. #La Isopatía que es la medicina que trata con la misma sustancia que causa la enfermedad. Esto sería tratar una picadura de abeja con Apis mellifica  30 CH.
Investigación de la #ley  de similitud

La validez de la# ley de similitud como un tipo específico de regulación es esencial para caracterizar a la #Homeopatía como una terapia de regulación.

Hasta el momento pocos estudios han sido realizados en este campo, pero un estudio muy interesante  fue llevado a cabo en 1.994 en la Universidad de Utrecht, en Holanda donde se demuestra que  la  capacidad de autorecuperación a nivel celular, puede ser estimulada por pequeñas dosis de sustancias agresoras, aplicadas de acuerdo con el principio de similitud. (VAN WIJK R., WIEGANT F.A.C.  CULTURAL MAMMALIAN CELL IN HOMEOPATHIC RESEARCH- THE SIMILIA PRINCIPLE IN SELF-RECOVERY  (1.994) UTRECHT.)

Se hizo en dos etapas. En la primera se hace un estudio con isopatía (tratar con lo mismo que enferma el cultivo celular) y en el segundo con homeopatía ( tratar con algo diferente que ha provocado en el cultivo celular lesiones y respuestas similares).

  1. #Isopatía. Se dañan cultivos celulares con una sustancia tóxica ( Arsenico o Cadmio) y posteriormente se aplica la misma sustancia pero en dilución homeopática (dosis muy bajas) en algunos cultivos y  en otros no. Y se encuentra que
    1. la producción de proteínas protectoras y el desarrollo de tolerancia, es estimulada en los cultivos celulares dañados cuando se aplican las dosis bajas de la misma sustancia stresante (isopatía), mientras que no se produce la estimulación de proteínas protectoras en, aquellos que sólo recibieron la sustancia estresante.
    2. Otro dato interesante del experimento fue que vieron que el efecto estimulador era específico de las células lesionadas, ya que las bajas dosis del agente inicial no ejercían ninguna influencia sobre cultivos celulares no dañados.
  2. #Homeopatía: en una segunda etapa, los cultivos celulares se exponen a alta temperatura durante corto espacio de tiempo, dañándose las células. Tras el shock térmico, en algunos cultivos se dan bajas dosis de Arsénico o de Cadmio (diluciones homeopáticas) y en otros no. Y se observa:
    1. que la capacidad de supervivencia se estimula en gran manera en los cultivos en los que se aplica alguna de estas bajas dosis de factores estresantes, comparados con los cultivos celulares que solamente reciben el primer tratamiento con alta temperatura (Homeopatía).
    2. El grado de estimulación es mayor en aquellos cultivos donde las proteínas protectoras que se producen por la exposición al calor, son más similares a las que se produjeron por el tóxico en el primer experimento.

Se concluye que los agentes estresantes que muestran un alto grado de similitud en sus respuestas celulares cuando se aplican a altas dosis, también muestran un mayor grado en la estimulación del desarrollo de la capacidad de supervivencia cuando se aplican en bajas dosis.

La #ley de similitud y la #Homeopatía

Esta ley de la naturaleza  permite “curar a los enfermos de una forma rápida, suave y duradera” (#Hahnemann).

Para ilustrar de forma más comprensiva cómo funcionan #la ley de similitud y la #Homeopatía, suelo hacer el símil con una Fábula de Esopo: el sol y el viento.

Estaban una vez discutiendo el sol y el viento sobre cual de los dos era el más fuerte, cuando de pronto vieron que venía por un camino un hombre, que llevaba puesto un abrigo.
El viento le dijo al sol:
– Mira aquel hombre que lleva su abrigo. El que consiga que se lo quite, será el más fuerte.
Y dicho esto, mientras el sol se ocultaba entre las nubes, el viento empezó a soplar y soplar muy fuerte, pero cuanto más soplaba, más fuerte se sujetaba el abrigo el hombre.
Al cabo del rato el viento se cansó de soplar sin conseguir nada.
Entonces el sol salió y empezó a calentar más y más, tanto que el hombre empezó a sudar y tanto calor sentía que al final se quitó el abrigo.
El sol había conseguido con sus rayos, de forma suave y ayudando al hombre a recuperar el calor,  lo que el viento con toda su fuerza no pudo.
“Si la naturaleza no es suficiente para la curación, el arte enseña a estimular suaves esfuerzos, irritándola de tal forma que se libere, sin riesgo alguno, de todo lo que la sobrecarga” (Hipócrates)

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#VII CONGRESO NACIONAL DE HOMEOPATÍA

En Mayo tuve el privilegio de poder asistir al #VII CONGRESO NACIONAL DE HOMEOPATÍA.

El #VII CONGRESO NACIONAL DE HOMEOPATÍA estaba enfocado a la #Investigación en #Homeopatía y se dijeron cosas muy importantes y muy interesantes.

En primer lugar tuvimos como primer ponente al #Dr Luc Montaner. El DR.Montaner asegura y demuestra  que las #diluciones homeopáticas transmiten información, es decir, confirman las investigaciones del prof #Benveniste sobre la #Memoria del agua.#

El Profesor Etienne Capieaux,  investigador en bioingeniería en Bélgica. nos presentó varias #investigaciones que se están realizando, para mostrar la evidencia biológica del efecto de #altas potencias homeopáticas, utilizando instrumentos biomoleculares.

Sus #investigaciones abren muchas puertas para que los homeópatas entremos en el mundo de la #investigación de las #dilucciones homeopáticas, pero este es otro problema que tendremos que resolver poco a poco.

Como dijo el Profesor Marc Henry, profesor de Física y química cuántica de la #Universidad de Estrasburgo, los  retos del futuro de la Homeopatía son :

  • aumentar el número de publicaciones con metodología científica y rigurosa y tal y como están aprobados por la comunidad científica,
  • desarrollar nuevas herramientas y no sólo el método  físico químico para demostrar el efecto de los #medicamentos homeopáticos.
  • Y además, y lo más difícil para él, trasmitir estos avances a los médicos, a los sistemas de salud y a la comunidad científica.

En Europa, el #medicamento homeopático está mejor considerado que en España.

Existe una directiva europea que se  aplica a los #medicamentos homeopáticos  (La Directiva 2001/83/CE del Parlamento Europeo y del Consejo de 6 de noviembre de 2001), que en  España se ha adaptado con la  regulación del #medicamento homeopático,  que se equipara con la del resto de la  Unión Europea, incluida la de los Ministerios de Sanidad de países de mayor tradición en el uso de la #Homeopatía como Alemania, Francia, el Reino Unido e Italia, entre otros.

También hay un grupo de trabajo europeo en colaboración con la Agencia Europea de Medicamentos, ubicada en Londres, y que está considerando la posibilidad de armonizar el registro de los medicamentos en toda Europa, según nos contó el Presidente de la Comisión de Registro de #medicamentos homeopáticos de la Agencia federal de Medicamentos y productos para la salud de Bélgica, el DR. MIchel van Waswnhover.

En el #VII CONGRESO NACIONAL DE HOMEOPATÍA compartimos ideas y trabajos de algunos compañeros, que mostraban su experiencia de años tratando pacientes.

Fueron unos días intensos y agradables, llenos de contactos nuevos y reencuentros entrañables, que me enriquecieron de forma especial.

En el siguiente vídeo podéis ver un resumen del #VII CONGRESO NACIONAL DE HOMEOPATÍA.

RESUMEN DEL VII #CONGRESO NACIONAL DE HOMEOPATÍA

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#Energía Vital y #estudios científicos

#Energía Vital

Hay mucha controversia con el concepto de Energía Vital, incluso dentro de la Homeopatía. Las mentes racionales muchas veces se niegan a aceptar que lo que no vemos también existe. Pero eso, sólo es ignorancia.

Desde hace miles de años, la filosofía Vedanta y la Medicina Tradicional  China, nos hablan de cuerpos energéticos en el hombre y de estructuras energéticas en nuestro cuerpo, que actualmente la ciencia está demostrando que son reales. (haré un artículo sobre estas investigaciones más adelante).

La ciencia vanguardista nos habla de que el universo es un mar de energía cuántica en el cual nosotros estamos inmersos y formamos parte de él.

Lo interesante en relación a la Homeopatía, es que la teoría vitalista que viene de la escuela Cos a la que pertenecía Hipócrates, explica la vida en el concepto de que hay una Energía que nos da la Vida, nos organiza el cuerpo y nos genera las funciones que nos permite ser, vivir, andar, pensar, respirar etc. Esa Energía Vital la podríamos relacionar con algo inmaterial e inexplicable, pero lo sorprendente del caso es que se puede demostrar científicamente.

En principio haremos un recordatorio de lo que Hahnemann define como Energía Vital, Fuerza Vital  o Principio Vital.

En el parágrafo 9 del #Organon de la Medicina racional, #Hahnemann nos habla de  la #fuerza vital en el estado de salud, (en otras ediciones habla de #energía vital), como la que “dinámicamente anima el cuerpo material (organismo), gobierna con poder ilimitado y conserva todas las partes del organismo en admirable y armoniosa operación vital, tanto respecto a las sensaciones como a  las funciones, de modo que el espíritu dotado de razón que reside en nosotros, puede emplear libremente estos instrumentos vivos y sanos para los más altos fines de nuestra existencia”.

#Hahnemann explica que

“el organismo material, sin la #fuerza vital, es incapaz de sentir, de obrar, de conservarse a si mismo; todas las sensaciones nacen y todas las funciones vitales se realizan por medio del ser inmaterial (el principio vital) que lo anima, tanto en el estado de salud como en el de enfermedad.”

El vitalismo postuló la presencia de una #fuerza vital dotada de inteligencia, del poder  de gobernar todas las funciones del organismo vivo y  de todos los procesos, tanto en la salud como en la enfermedad. Sostiene que existe una energía vital entre la mente y el cuerpo. Esta #energía es totalizadora, armoniza y otorga finalidad a las funciones. La anatomía es el resultado de una fuerza vital conformadora de la materia. El hombre es una unidad indivisible en mente, cuerpo y #fuerza vital. Este #principio vital está presente en todo ser viviente desde la primera unidad natural, desde el momento de la concepción hasta la muerte.

#Hahnemann comprende y  explica los cambios observados en el ser humano enfermo y también los fenómenos propios de la vida y la salud, aceptando, como un hecho, la existencia de un elemento de carácter inmaterial que es capaz de mantener la vida y es el responsable de la armonía en las sensaciones y funciones, tanto en el organismo sano como en el enfermo. Este elemento, de carácter dinámico, “espiritual” que conocemos como “#energía vital”, es introducido por Hahnemann  a partir de la 5ª Edición del Organón, en el año 1833,.

#Hahnemann dice en el #Organon en 1810

” Sin la #Fuerza Vital, el organismo material es incapaz de sentir, de funcionar y de atender a su propia conservación; obtiene todas sus sensaciones y cumple todas sus funciones vitales solamente por medio del ser inmaterial (el principio vital ) que anima al organismo material en el estado de salud y de enfermedad”.

#Hahnemann cree que esa #Energía Vital es nuestro principio de vida y es también la que mantiene  la materia de forma ordenada y en movimiento continuo, la que nos permite sentir y funcionar,  tanto si estamos sanos como si estamos enfermos.

“Sin Energía Vital, el cuerpo está muerto, y desde ese momento, sujeto exclusivamente al poder del mundo físico exterior; se descompone y se resuelve en sus constituyentes químicos”.

Está claro que cuando la #energía deja nuestro cuerpo, todo se para, no hay funciones, ni sensaciones, ni pensamientos, ni vida. La muerte está presente y con la muerte, la descomposición. ¿Alguien es capaz de rebatirlo?

 ” Cuando una persona se enferma, esta energía vital inmaterial, activa por si misma y presente en todas las partes de su organismo, es la que primeramente es desarreglada, por la influencia dinámica de un agente patógeno hostil a la vida. Es sólo el principio vital, desarreglado hasta tal estado anormal, el que puede proporcionar al organismo las sensaciones desagradables que experimenta y lo inclinan a los procesos irregulares que denominamos enfermedades. Como un poder invisible en si mismo, y reconocible solamente por sus efectos en el organismo, esta entidad energética solo puede expresar y revelar su desarrollo por manifestaciones patológicas en las sensaciones y funciones de aquellas partes del organismo expuestas a los sentidos del observador y médico, esto es, por síntomas mórbidos, ya que de ningún otro modo puede ponerse en evidencia “.

Para #Hahnemann lo primero que se altera es la #Energía Vital y en ese intento de volver a recuperarse, provoca en el organismo una reacción que percibimos alterada y que se manifiesta en lo que llamamos síntomas. Esos síntomas que sentimos y que otros pueden ver, en la medicina actual se recogen para dar nombre a las enfermedades físicas o mentales ( bronquitis, alzehimer, gripe, etc), los empaquetamos y los separamos para darles una identidad objetivable. Y de esta forma nombramos enfermedades comunes a todos, independientemente de cómo sea esa persona de forma particular. Y así intentamos  tratar enfermedades.

Pero para #Hahnemann, estos síntomas  sólo son el reflejo de nuestra capacidad de defendernos contra aquello que alteró nuestra #Energía Vital. Es por eso que en la reacción secundaria que se produce en nuestro organismo, los síntomas  están manifestando el desequilibrio energético interior, expresándose a la vez, como síntomas físicos, mentales y generales. Cuando comprendemos esto, cuando vemos la totalidad en la expresión de los síntomas particulares de cada ser humano, tratamos a la persona para recupere el equilibrio de su #Energía Vital. Equilibrio que se manifiesta como salud.

El Doctor Kent (homeópata norteamericano del siglo XIX) describe muy detalladamente la fuerza vital que él denomina sustancia simple y que se caracteriza por lo siguiente:

  • actúa de forma inteligente
  • conforma la economía de todo el reino animal , mineral y vegetal
  • puede fluir en orden y en desorden
  • permea toda la sustancia material sin molestarla ni sustituirla
  • domina y controla el cuerpo que ocupa
  • mantienen en orden las funciones, formas y proporciones de todo animal, planta y vegetal
  • es la causa de la cooperación de todas las cosas
  • con la sustancia simple no podemos pensar en el tiempo, el espacio ni el lugar porque no estamos en el reino de la materia
  • la sustancia simple se adapta al ambiente y mantiene el orden y la unión del organismo
  • mantiene el cuerpo en construcción y reconstrucción continua.

Campo L, biocampo o Campo vital

En 1939, el Dr. Harold Saxton Burr, neuroanatomista de la Universidad de Yale detectó un eje eléctrico en el embrión de la salamandra y un campo electromagnético que ocupaba el espacio que posteriormente era el cuerpo de la salamandra adulta.salamander

El DR Burr dice en 1945:

  • “Todo ser vivo, a pesar de su continuo reemplazo celular cada seis meses, conserva su organización interna gracias al “campo L”, un campo eléctrico de gran complejidad,  que cubre a todo el organismo.
  •  Este complejo campo electromagnético es el patrón de organización de cualquier sistema biológico, está determinado por sus componentes atómicos fisicoquímicos y a su vez determina parcialmente la conducta y la orientación de su componentes.
  • Debe ser el mecanismo cuya actividad tiene como resultado la globalidad, la organización y la continuidad. Este patrón regula y controla  las cosas vivas, mediante otros campos menores emitidos por diferentes órganos y funciones.”

Harold Saxton Burr junto al filósofo F. S. C. Northrop, estudiaron durante 30 años, los campos bioeléctricos que están presentes en todos los organismos vivos, desde organismo unicelulares hasta el hombre. Este sistema ya es mencionado por los antiguos textos sánscritos donde refieren la constitución humana sostenidas por distintos campos vibracionales denominados tattwas y surcados por canales designados nadis.

Este  campo existe desde la fecundación hasta la muerte manteniendo la forma característica  de cada ser a lo largo de su vida. Todos los seres vivos – desde hombres a ratones, desde árboles a semillas – están formados y controlados por estos campos electrodinámicos que Burr definió como campos L (Yale Journal of Biological Medicine, 16, 1944; Science, 103, 1946; Proceedings of National Academy of Science, 32, 1946). Los campos L son la base de toda la vida (Yale Journal of Biological Medicine, (Yale Journal of Biological Medicine, 17, 1945; Federal Proceedings, 6, 1947; Medical Physiology, 1950).

Los campos L son informativos y pueden dar a conocer condiciones físicas y mentales para que los médicos diagnostiquen enfermedades antes de que se desarrollen los síntomas habituales (Yale Journal of Biological Medicine, 14, 1942; Yale Journal of Biological Medicine, 19, 1947; Yale Journal of Biological Medicine, 21, 1949).

Un discípulo de Burr, el Doctor Leonard.  Ravitz , especializado en psiquiatría utilizó la medición de los campos L o biocampo  sobre pacientes previamente hipnotizados; descubriendo además  que el campo vital  tiene “ritmo”(***) ; indicando ciclos de alto y bajo voltaje coincidiendo con igual variación de los estados emocionales de las personas. Ravitz,  estableció  cómo los estados mentales se reflejan en el campo L. y  cómo mediante el estudio de estos campos vitales,  se puede predecir procesos incluso  semanas antes de que ocurran; al igual que Burr  comprobó que los procesos mórbidos en el ser humano se determinan primariamente en el biocampo, para luego desarrollarse en el organismo físico. 

BIOPLASMA HUMANO

Dr. Victor Inyushin en la Universidad de Kazajstán en Rusia, ha realizado una amplia investigación con el campo energético humano desde los años 1950. Utilizando los resultados de estos experimentos, sugiere la existencia de un campo de energía bioplásmico compuesto de iones, protones libres y electrones libres.

“Todo ser vivo tiene un campo de energía que es el bioplasma”. “El cuerpo de bioplasma emite su propio campo electromagnético y éste cambia de acuerdo con las emociones y la influencia de otros campos energéticos, tales como los producidos por maquinaria, la luna, tormentas solares, etc”.

Sus observaciones mostraron que las partículas bioplásmico se renuevan constantemente mediante procesos químicos en las células y están en constante movimiento. Parece que hay un equilibrio de partículas positivas y negativas dentro del Bioplasma que es relativamente estable. Si hay un cambio severo en este equilibrio la salud del organismo se ve afectada.

 Lo que dicen Harold Burr,  Ravitz y Victor Inyushin  suena igual a la definición de Energía Vital de Hahnemann y de Kent. ¿no os parece?.

Aunque muchos “científicos” sigan negando la existencia del cuerpo energético humano o de la Energía Vital, está claro que la ciencia se mueve hacia la concepción energética del Universo y no podemos desligarnos de esta realidad,  cuando hablamos del ser humano, de  salud o de medicina actual.

 Si tenéis verdadera curiosidad de lo que se está descubriendo en la Ciencia vanguardista, en cuanto al Universo y al Ser humano, os recomiendo el libro “El Campo” de Lynne MCTAGGART. Es apasionante.

 Al final, la ciencia termina por explicar lo que ya existe, aunque como siempre, va mucho más lenta que algunas sabidurías ancestrales y algunas mentes prodigiosas, como la de #Hahnemann.

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El #Organon: las bases para entender la #Homeopatía.

El #Organon es el libro donde #Hahnemann explica porqué y cómo funciona la Homeopatía. En él, #Hahnemann  plantea una forma diferente de entender la salud y la enfermedad. Nos habla del porqué enfermamos  y porqué son necesarios los remedios homeopáticos para curar.

 

EL #ORGANON de la MEDICINA RACIONAL

En 1810, #Hahnemann publica la primera edición de “El #Organon de la Medicina Racional”. El título de #Organon (como en el caso de las obras de Aristóteles y Bacon),  significa conjunto de reglas, estatutos y leyes que rigen una facultad científica y también puede significar: instrumento o herramienta para trabajar; modelo, método o principios de acción, compendio o resumen.

#Hahnemann escribió 5 ediciones más  en 1819, 1821, 1829, 1833 y la sexta y última edición del #Organon en 1842. En cada nueva edición, #Hahnemann modificaba aquellos conocimientos que se iban ampliando con su experiencia. La última edición fue publicada varios años después de la muerte de #Hahnemann y durante muchos años, los homeópatas sólo estudiaron y conocieron la 5ª edición. Por tal motivo, hay escuelas que desconocen la Sexta edición, en la cual #Hahnemann habla de las enfermedades crónicas y del manejo de las diluciones LM. Esto implica que en estas dos ediciones haya explicaciones muy diferentes de cómo tratar a los pacientes y del manejo diferente de dos tipos distintos de diluciones: las CH y las LM.

El ESTUDIO DEL #ORGANON

El #Organon se presenta como un código, como un método, más que como un libro descriptivo.  Esta obra está escrita en parágrafos, que son afirmaciones independientes. Puede ser dividido en dos grandes partes: teoría homeopática y técnica homeopática.

La teoría homeopática se divide en dos partes.

  • Las generalidades y fundamentos teóricos de la homeopatía (par. 1-70).
  • La clasificación de las enfermedades (par. 71-81).

La  técnica homeopática (par. 82-291). La técnica homeopática se divide en cuatro partes:

  • Cómo hacer la historia clínica del paciente (par. 82-104).
  • El estudio de los medicamentos y su método de fabricación. (par. 105-145).
  • Cómo se debe utilizar la homeopátia (par. 146-285).
  • El uso de otras terapias como la alimentación, etc. (par. 286-291).

GENERALIDADES Y FUNDAMENTOS TEÓRICOS DE LA HOMEOPATÍA (par-1-70)

En esta parte del #Organon,  Hahnemann nos habla de algunos conceptos básicos para comprender en que se basa la #Homeopatía.

Restablecer la salud

En los dos primeros parágrafos del Organon, Hahnemann habla de restablecer la salud. Para Hahnemann lo más importante es que el médico pueda  llegar a curar y busca el método para hacerlo de la forma más rápida, suave y permanente.

“La única y elevada misión del médico es la de restablecer la salud en los enfermos, que es lo que se llama curar”.

(Parágrafo 1)

“El más alto ideal de la curación consiste en el restablecimiento de la salud de una manera rápida, suave y permanente, removiendo y aniquilando la enfermedad íntegramente, por la vía más corta, más segura y menos perjudicial, basándose en principios claros y fácilmente comprensibles”.

(Parágrafo 2) 

En el tercer parágrafo, Hahnemann sintetiza, en un breve resumen, cómo debe el médico homeópata trabajar para llegar a curar. Por un lado, conociendo y aplicando la ley de similitud y por otro, conociendo el manejo exacto de las diluciones y las dosis homeopáticas.

Es decir, si sabe :

a) aplicar adecuadamente a cada caso particular, el remedio más apropiado según su manera de actuar;

b) preparar el remedio exactamente de acuerdo con la técnica requerida;

c) estimar la cantidad (dosis) y la calidad (dinamización) del remedio;

d) juzgar cual es el momento oportuno en que esta dosis debe ser repetida”.

Las Causas de las Enfermedades (Parágrafos 4 y 5)

Llama la atención cómo Hahnemann habla de medicina preventiva en el parágrafo 4 del Organon. Dice que si, como médicos, conocemos las cosas que trastornan la salud y las que originan la enfermedad, hay que saber apartarlas de las personas sanas para que conserven su salud.

Hahnemann habla de dos tipos de causas a la hora de enfermar:

  • La causa excitante u ocasional, que sería la causa más directa de las enfermedades agudas,
  • La causa fundamental, generalmente producida por un miasma crónico*, y que sería la verdadera causa de una enfermedad crónica.

Para descubrir la causa fundamental, Hahnemann nos recomienda investigar en el paciente todo lo que pueda darnos información, como por ejemplo:

    1. la constitución física del paciente
    2. su carácter moral  e intelectual
    3. su ocupación
    4. su modo de vivir y costumbres
    5. sus relaciones sociales y domésticas
    6. su edad
    7. su funcionamiento sexual, etc…

Ley de la Totalidad (Parágrafos 6, 7 y 8)

Cuando Hahnemann nos habla de la totalidad de los síntomas se refiere a utilizar toda  la información que nos aporta la historia clínica del paciente, es decir, recoger los  síntomas característicos y distintivos, de todos aquellos síntomas generales, psicológicos (mentales y emocionales)  y locales que, aunque no sean importantes para el paciente cuando nos consulta por un problema concreto, sin embargo, nos aportan valiosa información sobre su forma de enfermar y del remedio que se más se le asemeja y puede curarlo.

La Fuerza Vital (Parg. 9 a 17)

Hahnemann, al igual que Hipócrates, entiende que el ser humano tiene una energía vital que es la que nos da la vida, que organiza y actúa regulando nuestro cuerpo, sensaciones, y funciones.  Hahnemann nos habla de  la fuerza vital en el estado de salud, (en otras ediciones habla de energía vital), como la que

“dinámicamente anima el cuerpo material (organismo), gobierna con poder ilimitado y conserva todas las partes del organismo en admirable y armoniosa operación vital, tanto respecto a las sensaciones como a  las funciones, de modo que el espíritu dotado de razón que reside en nosotros, puede emplear libremente estos instrumentos vivos y sanos para los más altos fines de nuestra existencia”.

#Hahnemann explica que

 “el organismo material, sin la fuerza vital, es incapaz de sentir, de obrar, de conservarse a si mismo; todas las sensaciones nacen y todas las funciones vitales se realizan por medio del ser inmaterial (el principio vital) que lo anima, tanto en el estado de salud como en el de enfermedad.”

El Concepto de enfermedad (17-18)

Cuando un agente morboso actúa en el organismo, altera la fuerza vital. Esta alteración de la fuerza vital se manifiesta entonces a través de los síntomas, como enfermedad. Estos síntomas son sensaciones anormales y alteraciones de las funciones del cuerpo, que pueden ser percibidos por el paciente, por el médico y por otras personas de alrededor.

#Hahnemann dice que el organismo no es nada sin el dinamismo que lo anima y que la fuerza vital tampoco puede concebirse sin el organismo, por lo tanto, ambos constituyen una unidad. También dice que,

“puesto que la fuerza vital es inmaterial, lo que afecta esta energía debe ser necesariamente inmaterial y que por el mismo motivo, las medicinas que pueden ser útiles para devolver la salud, son aquellas que presentan una acción dinámica sobre la fuerza vital, de tal forma que pueden restablecer la salud y la armonía vital”.

Para conseguir la total extinción de la enfermedad, Hahnemann estaba convencido de que sólo hay que quitar todos los síntomas,  síntomas y  sensaciones, que eran lo único visible de la enfermedad (en su época).

¡¡ En la época de Hahnemann, la medicina no contaba con las métodos diagnósticos ni las tecnologías actuales (RX, ECO, Resonancia) y aún así, curaba a los enfermos eligiendo el medicamento, sólo, a través de los síntomas peculiares del paciente !!

Por tal motivo, #Hahnemann nos dice en el parágrafo 18 que

” la suma de todos los síntomas y condiciones de cada caso individual de enfermedad, debe ser la única indicación, el sólo guía que nos lleve a la elección del remedio”.

Por lo tanto, uno de los primeros cambios que debemos tener en nuestra actitud AL ESTUDIAR #HOMEOPATÍA, son los conceptos de salud y enfermedad. Es decir, debemos entender la enfermedad, no sólo por los síntomas locales que la definen en el diagnóstico, sino como el conjunto de manifestaciones que expresa el paciente en todos sus niveles, y que están gritando el desequilibrio de su energía vital, retratada en los síntomas que la medicina actual pone nombre (tal o cual enfermedad)  + los síntomas generales, mentales o locales, que son particulares en cada paciente,  y que nos dan la pista del tratamiento específico para él, con un medicamento homeopático.

Enfermedad patogenésica (19-25)

#Hahnemann dice que resulta muy evidente que las medicinas jamás podrían curar las enfermedades, si no poseyeran el poder de alterar el estado de salud del hombre, es decir, el poder de enfermar. Cuando las medicinas actúan como remedios, sólo pueden poner en juego su propiedad curativa por medio de su poder de alterar el estado de salud, produciendo síntomas peculiares. Por lo tanto:

” debemos basarnos solamente en los síntomas que las medicinas producen en el organismo sano, como la única revelación posible del poder curativo que reside en ellas”.

“Los remedios homeopáticos producen una enfermedad artificial patogenésica,  que remueve y elimina  los síntomas ya presentes, es decir, los de la  enfermedad natural que se quiere curar”.

Es muy interesante este concepto de enfermedad artificial, es decir, es como si fuera una enfermedad virtual, aparente por los síntomas pero que no existe realmente, y que sin embargo es  la manifestación de la energía vital que se pone en movimiento con la aparición de síntomas similares , de mayor intensidad

Para tratar la totalidad de los síntomas de la enfermedad por curar,  debemos seleccionar la medicina que haya demostrado tener la máxima tendencia  para producir esos síntomas similares.

Ley de Curación de los Semejantes (26-29)

#Hahnemann da una explicación probable a la capacidad de curación de los remedios homeopáticos, basándose en su experimentación y su experiencia. Señala que los remedios producen una enfermedad artificial similar a la que sufre el enfermo, pero que es más intensa, anulando así la enfermedad natural al modificar la fuerza vital. Como esta enfermedad artificial es corta en el tiempo, el organismo recupera su fuerza vital y de nuevo su salud.

Relación entre enfermedades (30-51)

#Hahnemann nos describe  en el #Organon cómo reacciona el organismo cuando concurren 2 enfermedades en un paciente y se basa en varias evidencias:

  • Cuando en un mismo paciente confluyen dos enfermedades naturales no semejantes, y la más fuerte es la que padece el paciente de forma habitual, ésta no permite que la nueva enfermedad se manifieste.
  • La enfermedad natural, causada por un agente mórbido, afecta sólo a las personas que son susceptibles, mientras que las enfermedades artificiales patogenésicas, causadas por los remedios homeopáticos afectan a cualquier persona, luego la enfermedad patogenésica es más fuerte que la enfermedad natural.
  • Cuando en un mismo paciente confluyen dos enfermedades naturales no semejantes, si la que es nueva es más fuerte, ésta se manifiesta  haciendo desaparecer los síntomas de la enfermedad que el paciente tenía, hasta que la primera desaparece y la antigua vuelve a aparecer. Esto es algo que se ve en la consulta diaria y #Hahnemann explica numerosos casos que así lo demuestran.
  • Si persisten dos enfermedades distintas por largo tiempo, que una no anula a la otra, las dos enfermedades pueden formar una enfermedad compleja en la cual cada enfermedad afecta a los órganos más sensibles para cada enfermedad.
  • Cuando dos enfermedades similares convergen en un organismo, es decir, cuando a la enfermedad ya presente se suma otra similar y más fuerte,  vemos cómo la naturaleza puede obrar la cura y recibimos así una lección sobre cómo debe proceder el hombre para curar a las enfermedades.

Alopatía, Homeopatía y Enantopatía (52-63)

#Hahnemann habla de 3 métodos terapéuticos:

    • La alopatía: medicina que utiliza medicamentos que producen síntomas distintos o diferentes a los que tiene la enfermedad que quiere curar.
    • La homeopatía: medicina que utiliza medicamentos que producen síntomas semejantes a los que tiene la enfermedad que quiere curar.

 “Hay dos métodos principales de curar: el que está basado sobre una observación cabal de la naturaleza, sobre la experimentación cuidadosa y sobre la experiencia pura, el homeopático (y al que jamás, hasta hoy, se usó conscientemente) y el otro método, el heteropático o alopático, en el que no se procede así. Ambos se oponen recíprocamente.

    • La enantiopatía: medicina que utiliza medicamentos con la ley de curación por los contrarios (se tratan sólo los síntomas con medicamentos  antipáticos). Es una medicina paliativa y un tratamiento sintomático, que no mejora al enfermo más que temporalmente.

 Acción primaria y acción secundaria (64- 71)

#Hahnemann explica que los medicamentos homeopáticos provocan una acción en el organismo y que nuestra fuerza vital, reacciona oponiéndose a esa acción del medicamento, poniendo en marcha así el mecanismo de curación.

“Todo agente que actúa sobre la vitalidad, toda medicina, perturba en más o en menos a la fuerza vital y provoca cierta alteración en la salud del individuo durante un periodo más o menos extenso. A esto se denomina acción primaria. Aun cuando sea producto del poder medicinal y del de la fuerza vital conjugados, ella se debe fundamentalmente al primero”.

“A su acción nuestra fuerza vital intenta oponer su propia energía. Esta acción resistente es una propiedad, verdaderamente es una acción automática, del poder que preserva nuestra vida y merece el nombre de acción secundaria o acción reactiva”.

A este respecto, el #Organon recoge varios ejemplos cotidianos, como  cuando un brazo se ha mantenido durante mucho tiempo en agua fría,  al principio estará mucho más frío y pálido que el otro (acción primaria)  pero una vez retirado del agua fría y secado,  alcanzará una temperatura mayor que la del otro brazo,  rojez e inflamación (acción secundaria, reacción de la fuerza vital).

En el parágrafo 68 del #Organon, #Hahnemann señala que:

“las medicinas homeopáticas administradas a dosis infinitesimales, son suficientes para provocar la reacción secundaria del organismo con una acción primaria suficiente”.

Esto es importante porque nos ayuda a comprender que la homeopatía es una medicina reactiva, y que los medicamentos homeopáticos ejercen su capacidad curativa, no por un mecanismo de acción directo (como ocurre con los fármacos) sino por un mecanismo de reacción del organismo, como respuesta al medicamento homeopático.

#Hahnemann deduce que el ejercicio de curar está comprendido en 3 puntos:

  1.  conocer los síntomas de la enfermedad que queremos curar (recordar, que esto implica los síntomas de la enfermedad de la medicina convencional + los síntomas peculiares del paceinte)
  2. conocer la materia médica (es decir el compendio de medicamentos estudiados patogenésicamente) y
  3. conocer el método homeopático de elección del medicamento, adecuado a cada paciente.

En otro post seguiré hablando de lo que nos enseña  #Organon.

Si te pareció interesante, compártelo. gracias.

 

#Semejanza en #Homeopatía.

La #Homeopatía se basa en la ley de #semejanza que resume que toda sustancia que es capaz de producir síntomas en una persona sana, puede curar  síntomas semejantes en una persona enferma.

La ley de #semejanza en la #Homeopatía

La ley de #semejanza, el principio de la #Homeopatía, fue descrita por Hipócrates, el padre de la Medicina.

Hahnemann, en base a esta ley, hizo su primer experimento para constatar si lo que decía Hipócrates era cierto y comprobó que así era. http://homeopatiaymedicinascomplementarias.com/hahnemann-y-el-metodo-cientifico/

Lo que Hahnemann aportó para el uso de la ley de #semejanza fue la fabricación del medicamento con el método de diluir y dinamizar la sustancia tóxica hasta convertirla en una sustancia sanadora, en un medicamento. De este método ya hemos hablado en otro post ( http://homeopatiaymedicinascomplementarias.com/el-medicamento-homeopatico/ ‎)

Cuando encontramos que en un paciente  todos los síntomas  que presenta son semejantes a los que un medicamento homeopático  puede curar, decimos que este medicamento es el similimun del paciente. Es decir, la #semejanza entre el medicamento y la sintomatología del paciente a todos sus niveles ( físico, emocional y mental)  es completa.

Sin embargo eso ocurre en muy pocas ocasiones y la #semejanza con un solo medicamento pueden variar mucho, dependiendo de los diferentes niveles de #semejanza que podemos valorar.

Niveles de #semejanza en la  #Homeopatía

Los medicamentos en #Homeopatía pueden mostrarnos semejanzas en diferentes niveles, lo que nos permite clasificarlos para su uso en diferentes niveles según la ley de #semejanza:

#Semejanza a nivel de la localización: órgano o tejido.

Podemos encontrar #semejanza de algunos medicamentos homeopáticos a nivel local.

Hay medicamentos que trabajan de forma específica algunos tejidos como es el caso de Arnica montana y cualquier problema muscular del tipo de contracturas, sobreesfuerzo o contusiones. O como ocurre con Chelidonium majus que es un medicamento muy específico del hígado.

Algunos remedios homeopáticos tienen una función de limpieza de algunos tejidos como ocurre con Solidago y Berberis que drenan la vesícula biliar, el hígado y el riñón y se utilizan en diluciones decimales para desintoxicar el cuerpo.

En estos casos tratamos los síntomas por su semejanza en la localización.

#Semejanza a nivel de síndrome o enfermedad

Se sabe que hay un nivel de semejanza entre algunos medicamentos y algunos síntomas o signos concretos como es el caso de Hekla  lava para el tratamiento del espolón calcáneo o Solanum malacoxylum para tratar las calcificaciones en el hombro.

También hay medicamentos que se utilizan por sintomatologías específicas, como los utilizan los Drs Banerjii en sus protocolos.  Los Drs Banerjii tratan cualquier patología, incluidos los tumores, en pacientes de la India que sólo toman homeopatía. Han presentado diversos estudios con buenos resultados y algunos de sus protocolos que están siendo estudiados  en diferentes Institutos de Investigación. Si os interesa el tema podéis ver más en el artículo siguiente: http://homeopatiaymedicinascomplementarias.com/homeopatia-en-el…iento-del-cancer/ ‎

#Semejanza a nivel de síntomas particulares

Los síntomas particulares son aquellos síntomas que nos dan más información sobre la forma de enfermar del paciente.  Son síntomas que el paciente presenta de forma particular y que lo diferencia de otro paciente.

Un dolor de rodilla por artrosis puede tener un síntoma particular que es ” mejoro con el reposo”. Pero otro paciente puede decir ” cuando empiezo a moverme me duele más, pero luego cuando ando mejoro”. Los dos pacientes tienen artrosis pero sienten el dolor de forma diferente porque tienen síntomas particulares distintos.

Cada síntoma particular puede indicarnos diferentes remedios. Así Bryonia estaría indicado para el dolor que mejora con el reposo y Rhus toxicodendrom para el dolor que mejora con el movimiento.

Esta #semejanza de los síntomas particulares nos ayudan a elegir el remedio más indicado para el paciente. Es por estos síntomas particulares que la #Homeopatía se va definiendo más como un tratamiento individual para el paciente y por eso hay muchos remedios para tratar el dolor, la fiebre, los vómitos, la diarrea etc.  pero la elección del medicamento se hace en función de los síntomas particulares que nos define el paciente.

#Semejanza a nivel general y mental

Hasta ahora hemos hablado de patologías con síntomas locales, localizaciones anatómicas y funcionales físicas concretas. Muchas de estas patologías físicas son agudas y podemos pensar que la homeopatía funciona como la medicina alopática. Algunos médicos homeópatas trabajan la #Homeopatía como si fuera una terapia más, pero desconocen las posibilidades que tiene la ley de #semejanza para tratar al paciente por completo.

Los síntomas locales y físicos nos hablan de la enfermedad física en el paciente. Pero los síntomas generales y mentales nos hablan del paciente. Del paciente, de su forma de enfermar y de su nivel de salud.

Muchos pacientes nos cuentan que antes tenían calor y ahora son frioleros, que no sudaban y ahora sudan todo el tiempo, que no paran de beber o que se mejoran de todo si van al mar. Hay pacientes que nos hablan de sueños repetidos, de pesadillas, de temores concretos, de que no tienen deseo sexual o de que están muy cansados, más tristes o con menos memoria.

Estos síntomas no los podemos localizar en una parte concreta del cuerpo, pero nos hablan de que el paciente no se encuentra bien, “no soy yo” nos dicen.  Aquí el paciente nos muestra su forma de entender la vida, su sufrimiento, su proceso vital como SER.

En este nivel de #semejanza encontramos el medicamento que puede tratar al paciente como un todo, como un SER completo e individual, que manifiesta su patología en los niveles físico, emocional y mental.

Aquí es donde el medicamento homeopático que presenta la semejanza a este nivel, hace el trabajo de la verdadera medicina homeopática, porque limpia, equilibra y restaura la energía vital del paciente y recupera su nivel de salud, hasta donde el paciente puede recuperarse, en todos los niveles: físico, emocional y mental.

La #Homeopatía no es sólo una terapia, es verdadera Medicina.

Quiero aclarar que la #Homeopatía no es la panacea, no cura a todos los pacientes. Cada paciente tiene un nivel de salud y su capacidad de respuesta no siempre permite la curación de la enfermedad.

Pero en estos pacientes, la #Homeopatía puede aliviar el sufrimiento y mejorar la calidad de vida.

#Semejanza a nivel de la causa

Algunos pacientes te cuentan en la consulta que desde que tuvo tal noticia o le pasó algo concreto comenzaron los problemas. A veces no lo saben, pero los síntomas nos pueden dar una pista de dónde está el origen y la causa de la patología que nos cuentan, cuando hacemos la historia clínica.

La causa puede ser algo físico como el frío, un traumatismo, una picadura o una intoxicación.  En estos casos de patologías agudas el tratamiento es rápido y totalmente sintomático.

Pero en muchas ocasiones el origen es una vivencia emocional que pasa desapercibida por el paciente y por el médico: la muerte de un familiar, un accidente que traumatiza al paciente, algo que nos provoca un gran shock como simplemente ver la caída de las Torres Gemelas, o la ira contenida por el maltrato psicológico del jefe por ejemplo.

Estas situaciones nos pueden dar patologías físicas o emocionales de tipo crónico, como crisis de pánico, insomnio, un dolor en el hombro o una cefalea sin causa física aparente después de estudios completos realizados por la medicina oficial.

Este nivel de #semejanza  entre la causa del problema y el medicamento homeopático es muy importante, porque podemos ir al origen y limpiarlo por completo. Tratar a este nivel de #semejanza nos aporta soluciones rápidas y totalmente sorprendentes tanto al paciente como al médico homeópata.

Esta es una de las maravillas de la #Homeopatía y del manejo de la ley #Semejanza.

La HOMEOPATÍA Y LA MEDICINA GENÓMICA

La Homeopatía y la medicina genómica se dan la mano después de 200 años.

Hanhemann fue un gran investigador y por eso se dio cuenta de que sus pacientes presentaban patrones de repetición de sus patologías, a pesar de haber mejorado y curado con el tratamiento homeopático.

Durante 8 años, de forma silenciosa, comenzó a recoger datos de todos sus pacientes y realizó un minucioso estudio de sus patologías y su evolución, llegando  a la conclusión de que había 3 grandes formas de enfermar que él denominó enfermedades crónicas.

En estas 3 enfermedades crónicas según la evolución y el tipo de patología que se manifestaba, él lo relacionó con 3 causas diferentes, pero las 3 de origen infeccioso.

Por entonces, recordar que hablamos del siglo XIX, los gérmenes se conocían como miasmas porque se desconocía la verdadera naturaleza de los agentes infecciosos.

Hoy podemos hablar de bacterias, virus, parásitos, hongos etc y porque se han podido investigar con los avances tecnológicos. Sin embargo, cuando vivía Hahnemann, sólo se sabía que había miasmas y  que podían producir la sarna, la gonorrea, la sífilis y otras enfermedades contagiosas, pero éstas 3 eran las más conocidas y frecuentes de su época.

Con su mente investigadora, capaz de relacionar los datos y de encontrar las relaciones existentes, Hahnemann dedujo que estos miasmas, más potentes que los que causaban otras enfermedades infecciosas de su tiempo, eran capaces de provocar, con el tiempo, una forma de enfermar concreta en aquellos pacientes con los cuales habían contactado y enfermado de forma aguda.

Esas formas concretas de enfermar se caracterizaban por la evolución y las manifestaciones de sus procesos a lo largo del tiempo. Por este motivo, Hahnemann las denominó enfermedades crónicas miasmáticas y sólo compartió sus hallazgos después de 8 años de investigación.

Hahnemann describe estas 3 enfermedades como lo que ahora se denomina terreno, diatesis  o predisposición para enfermar de una forma determinada. Pero en aquél momento Hahnemann habló de sólo 3 grandes grupos: la psora, la sicosis y la luesis.

En resumen os diré lo que pertenece a cada grupo:

1. En la psora, las personas presentan una gran energía vital que les ayuda a defenderse de forma explosiva en las patologías.

En la psora, al principio los pacientes eliminan toxinas a través de la piel y presentan durante un largo tiempo un estado de salud estable que sólo se interrumpe de vez en cuando con alguna patología aguda, de la cual se recuperan con facilidad.

Sin embargo, con el paso de los años, cada vez se produce menos eliminación de toxinas y aparecen cuadros de repetición con más frecuencia, provocando a la larga, situaciones de adelgazamiento y desmineralización de los huesos.

2. En la sicosis, el proceso crónico aparece más rápidamente y la tendencia al estreñimiento y patologías de enlentecimiento endocrino, con alteraciones metabólicas y tendencia a la obesidad se suele acompañar de la aparición de verrugas (sico significa higo,  de ahí el término sicosis) y de pólipos.

3. En la luesis, la evolución de las patologías es rápidamente a lesiones muy patológicas con úlceras y destrucción de los tejidos, especialmente de lo órganos del sistema nervioso, del aparato circulatorio, de los huesos etc.

Lo más interesante es cómo Hahnemann describe cómo ocurre la aparición de estas enfermedades crónicas.

 

En el Organon, el libro de Homeopatía que escribió Hahnemann, en su sexta y última edición dice:

“En las enfermedades miasmáticas crónicas la naturaleza sigue igual curso en cuanto respecta a la transmisión del contagio y al periodo previo necesario para la formación de la enfermedad interna, antes de que los síntomas externos -evidencia de que se ha completado internamente la enfermedad- surjan sobre la superficie del cuerpo, pero a partir de aquí aparece su muy notable diferencia con las enfermedades agudas: si el miasma es crónico toda la enfermedad interna, tal como ya ha sido explicado, perdura en el organismo durante toda la vida y, además,  se incrementa año tras año, salvo que sea extinguida y curada totalmente por el arte adecuado”.

Es decir, la infección aguda o primer contacto provoca un cambio en el interior que perdura en el tiempo y que pasa desapercibido después de que el paciente se haya mejorado de su enfermedad aguda.

Hahneman escribe en el  Parágrafo 8, nota 76:

“Durante los años florecientes de la juventud y con el comienzo de la menstruación, unido a un género de vida beneficiosos para el alma, el corazón y el cuerpo, permanecen desconocidas por años” – se refiere a las enfermedades crónicas-. “Los afectados aparecen en perfecta salud a sus parientes y amigos y la enfermedad transmitida por infección o heredada, parece haber desaparecido completamente. Pero en años posteriores, después de acontecimientos y condiciones adversas en la vida, se presentan con seguridad y se desarrollan con más rapidez y revistiendo un carácter más serio en proporción a la perturbación del principio vital por pasiones debilitantes, penas y cuidados, pero especialmente cuando ha sido desordenado por un tratamiento médico inadecuado”.

Hahnemann nos explica que después de varios años con salud, los pacientes, por alguna causa externa como emociones o situaciones adversas, incluidos los tratamientos que se realizaban en su época y que debilitaban mucho a los pacientes (pensar que les hacían sangrías, lavativas, etc) , se comenzaba a manifestar la enfermedad crónica con patologías como las características que ya he explicado, según el miasma que les enfermó tiempo atrás.

 

Hahnemann también apuntó un hecho muy importante en el Parágrafo 284, nota 164:

  “…..Puesto que muchos niños se han contaminado de la psora con la leche de su nodriza, si es que no la poseían ya por herencia materna…..”

 

Hahnemann habla de que esa alteración interior que provoca una predisposición a enfermar de  forma concreta, puede ser transmitida por herencia materna, es decir, antes de nacer.

Lo impresionante de esta declaración es :

  1. que Hahnemann murió 13 años antes de que Mendel comenzara con sus investigaciones y hablara de la herencia familiar.

  2. que es lo mismo que dice la Medicina genómica 200 años después.

Se sabe que después de estudiar el genoma humano, se ha descubierto que hay genes que están bloqueados de forma reversible, es lo que llaman epigenes. Estos bloqueos  modifican la información de las proteínas que la célula tiene que fabricar  y que se relacionan con determinadas enfermedades. Se sabe que estas modificaciones genéticas se trasmiten por herencia posteriormente a su aparición y que, sólo si hay un desencadenante externo, se ponen en marcha y aparece la enfermedad.

¿Veis la similitud entre los conceptos sobre la causa de la enfermedad en  homeopatía y la medicina genómica?

Otra información importante que nos da Hahnemann es la siguiente:

Paragrafo 31: “Las fuerzas enemigas, tanto psíquicas como físicas a que estamos expuestos en nuestra existencia terrenal, y que llamamos agentes morbídicos, no poseen incondicionalmente el poder de perturbar morbosamente la salud del hombre; solamente nos enferman cuando nuestro organismo está predispuesto y es susceptible a los ataques de la causa morbídica que puede estar presente, para ser alterado en su salud, perturbado y hecho a experimentar sensaciones y funciones anormales; de aquí que no produzcan la enfermedad en todos, ni en toda época.”

Es por este motivo que no todo el mundo enferma de lo mismo, pues para eso hay que tener una predisposición o susceptibilidad a enfermar de una forma determinada.

Por lo tanto las dos pueden hacer una medicina preventiva. La medicina genómica utiliza el estudio genético y la medicina homeopática se basa en la histotria clínica individual del paciente, en sus antecedentes familiares y personales y en las circunstancias vitales del individuo y su forma de vivir la enfermedad.

Pero esto lleva a otro punto común entre la homeopatía y la medicina genómica.

Hahnemann dijo:

Se ve, pues, la infinita diversidad que reina entre los enfermos en relación con su receptividad, su excitabilidad, su edad, su estado físico y psíquico, su energía vital y sobre todo la naturaleza de su afección patológica”

Y esto es lo que la epigenética está ahora demostrando. Por eso la medicina genómica habla de que hay que hacer una medicina individual, haciéndose eco de la voz de la homeopatía que trabaja la medicina de forma individual en cada paciente, escuchando su historia y comprendiendo su forma de enfermar, desde hace más de 200 años.

Como veis, dos medicinas alejadas en el tiempo, la homeopatia y la medicina genómica, se encuentran unidas en el conocimiento del ser humano.

Hahnemann habló de 3 miasmas, 3 causantes que perturbaban el interior del ser humano dejando una huella. Pero eso fue hace 200 años, sin ningún instrumento ni los conocimientos actuales.

Es cierto que la medicina genómica está comenzando a estudiar la influencia del medio ambiente y su relación epigenómica y que  se basa en principio en la relación con los alimentos. Sin embargo hay mucho campo para estudiar, porque en el medio ambiente están los gérmenes, las radiaciones, los químicos, las emociones etc.

Quizás en un futuro no muy lejano las investigaciones se orienten hacia las influencias epigenéticas que provocan los gérmenes y podamos explicar de forma más evidente, la teoría de Hahnemann sobre las enfermedades crónicas.

La verdad siempre sale a la luz.